Yom Kippour : le jour du pardon
Le jour le plus saint de l'année est aussi le plus aimé : vingt-cinq heures hors du monde, en blanc, pour revenir à soi et à D.ieu. Sens, règles et conseils pour vivre pleinement Kippour.
L'essence du jour : « le jour lui-même expie »
Le 10 Tichri, D.ieu a pardonné la faute du Veau d'or et donné les secondes Tables : ce jour est devenu pour toujours Yom Hakipourim, le jour des expiations. « Car en ce jour Il vous pardonnera, pour vous purifier de toutes vos fautes ; devant Hachem vous serez purifiés » (Vayikra 16, 30). La condition : la techouva, le retour sincère : regretter, abandonner la faute, se résoudre pour l'avenir, et confesser (le vidouy, récité dix fois pendant la journée).
Les cinq abstinences
Pendant environ 25 heures : ni manger ni boire, ni se laver (par plaisir), ni s'enduire (cosmétiques), ni chaussures de cuir, ni relations conjugales. S'ajoutent tous les interdits du Chabbat. Le corps mis en veilleuse, l'âme prend toute la place : vêtus de blanc comme les anges, nous passons la journée à la synagogue.
Le parcours de la journée
- La veille : repas de fête (manger la veille est une mitsva !), Kapparot selon l'usage, bougies, bénédiction des enfants.
- Kol Nidré : l'entrée solennelle, l'annulation des voeux, la synagogue comble.
- Le jour : offices continus ; Yizkor (souvenir des défunts), Moussaf avec le récit du service du Cohen Gadol au Beth Hamikdash, Minha avec le livre de Yona (nul n'est trop loin pour revenir).
- Neila : « la fermeture des portes », l'ultime heure, sommet d'intensité, close par le Chema et une sonnerie de chofar.
Pour enrichir ce chapitre
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