Thèmes Chabbat
À savoir
Le Chabbat : septième jour sacré du calendrier juif
Le Chabbat est le jour saint par excellence du calendrier juif, observé chaque semaine du vendredi soir au samedi soir, de la tombée du soleil jusqu'à l'apparition des étoiles. Fondé sur le récit de la Création dans la Torah, ce jour commémore le repos divin au terme des six jours d'oeuvre créatrice. Sa sainteté est intrinsèque et ne dépend pas d'une proclamation rabbinique, à la différence des fêtes du Yom Tov.
Sources et fondements dans la Torah et le Talmud
La mitsva de sanctifier le Chabbat figure parmi les Dix Commandements et est mentionnée huit fois dans le Tanakh. Le Traité Chabbat du Talmud lui consacre une analyse approfondie des 39 catégories de travaux interdits (avot melakhot). Selon la tradition, observer le Chabbat équivaut à l'ensemble des mitsvot de la Torah, comme l'enseigne la littérature midrachique.
La halakha du Chabbat
La Chabbat halakha est codifiée dans le Choulhane Aroukh (Ora'h 'Haïm, chapitres 242 à 416). Elle encadre les interdictions de melakhot, les règles de l'Eirouv permettant de porter dans l'espace public, ainsi que l'Eirouv Tavchiline lorsque le Chabbat jouxte un Yom Tov. Le Rambam consacre plusieurs chapitres de Michneh Torah à ces lois.
Le rituel du Chabbat, de l'entrée à la sortie
L'entrée dans le Chabbat est marquée par Kabbalat Chabbat, la prière d'accueil composée de psaumes et du poème Lekha Dodi. La table familiale réunit les convives autour des bougies allumées, du Kidouch sur le vin et des repas traditionnels dont les recettes Chabbat (tsholent, 'hallot tressées) sont transmises de génération en génération. La sortie du Chabbat est célébrée par la Havdala, cérémonie de séparation entre le saint et le profane, avec vin, aromates et feu.
Chabbat matin : prière et lecture de la Torah
La prière du matin inclut la Kriat haTorah, lecture de la paracha hebdomadaire devant l'assemblée. Certains Chabbatot voient le Hallel récité, notamment lorsqu'ils coïncident avec Roch Hodech. Durant la période du Omer, le Chabbat rythme le décompte des semaines entre Pessa'h et Chavouot.
Dimension spirituelle et identitaire
Le Séfer Hakouzari enseigne que l'observance du Chabbat est une affirmation concrète de la Création du monde et renforce la foi juive bien davantage que l'ascèse. Le Chabbat transcende la simple pause du travail : il est temps de sainteté, d'élévation de l'âme, d'étude et de rassemblement familial, pilier central de l'identité juive à travers les siècles.
Lois de Chabbat : questions-réponses pratiques
La permission de déplacer un ustensile dont l’usage principal est interdit pour un usage permis ou pour utiliser sa place ne s’applique que si l’on ne dispose pas d’un ustensile permis pour cet usage. Mais si l’on a un ustensile permis, cela est interdit. Certains sont en désaccord, mais l’opinion principale suit ce dernier avis.
Pour une émission diffusée le samedi soir depuis les États-Unis ou un pays similaire, où il est encore Chabbat, et qui est transmise en Israël alors que Chabbat est déjà terminé, il convient d’être rigoureux et d’interdire d’en profiter, car on bénéficie d’un travail effectué par des Juifs pendant Chabbat à l’étranger.
Il est également interdit de programmer un taïp avec une minuterie de Chabbat afin d’enregistrer pendant Chabbat.
Un ongle dont la majeure partie s'est détachée du doigt et qui cause une gêne, ainsi que des peaux détachées, peuvent être retirés à la main pendant Chabbat, à condition qu'ils se soient détachés vers le haut. Cependant, comme les décisionnaires divergent sur la définition de "vers le haut" — certains disent vers le bout des doigts, d'autres vers le corps — il faut tenir compte des deux avis et être rigoureux. Toutefois, toute cette rigueur concerne les peaux détachées, mais pour un ongle dont la majeure partie s'est détachée, il est permis de l'enlever.
Il est permis de porter une montre-bracelet fonctionnant avec une batterie pendant Chabbat. Cependant, il est évident qu'il est interdit d'appuyer la nuit sur le bouton d'une montre électronique afin d'allumer la lumière pour voir l'heure, car cela constitue un allumage véritable, interdit par la Torah.
Quiz sur le thème de Chabbat
Un mini quiz pour tester vos connaissances. Vous relevez le défi ?
