Thèmes Pourim
À savoir
Pourim : la fête de la délivrance du peuple juif
Pourim est une fête juive célébrée le 14 Adar (et le 15 Adar dans les villes entourées de murailles, comme Jérusalem, sous le nom de Choushan Pourim). Elle commémore la délivrance miraculeuse des Juifs de l'Empire perse, menacés d'extermination par Haman, ministre du roi Assuérus et descendant d'Amalek. Le récit est raconté dans la Méguilat Esther, texte sacré lu intégralement lors de la nuit et du jour de Pourim.
Le récit de la Méguila : Esther, Mordekhai et Haman
Selon la Méguilat Esther, la reine Esther, nièce de Mordekhai, accepta au péril de sa vie d'intercéder auprès du roi Assuérus pour sauver son peuple. Haman, dont la haine envers les Juifs découlait de son origine amalécite, avait tiré le sort — le « Pour » — pour fixer la date du massacre. Grâce au courage d'Esther et à la sagesse de Mordekhai, le complot fut déjoué, Haman fut pendu et les Juifs purent se défendre. Le traité Meguila du Talmud analyse en détail les lois et le sens profond de ces événements.
Taanit Esther : le jeûne qui précède Pourim
La veille de Pourim, le 13 Adar, est observé le Taanit Esther, jour de jeûne en souvenir du jeûne que proclama Esther avant de se présenter devant le roi. Ce jeûne prépare spirituellement à la joie intense de Pourim.
Les quatre mitsvot de Pourim
La Halakha codifie quatre obligations fondamentales pour Pourim : la lecture de la Méguilat Esther (le soir et le matin), le Michloah Manot (envoi de portions alimentaires à au moins une personne), les Matanot LaEvyonim (cadeaux aux pauvres, au moins deux personnes), et la Seudat Pourim (festin de fête). Le Choulhane Aroukh et le Rambam détaillent les conditions précises de chaque mitsva.
La joie, les déguisements et les traditions
Pourim se distingue par une joie exceptionnelle : port de déguisements et de masques, bruits de crécelles lors de la lecture du nom d'Haman dans la Méguila, consommation de vin. La tradition culinaire de Pourim inclut les oznei Haman (oreilles de Haman), pâtisseries emblématiques de la fête. Comparée à 'Hanouka, autre fête rabbinique, Pourim détient une autorité halakhique plus grande, étant instituée par les prophètes et mentionnée dans le Tanakh.
Pourim et son lien aux grandes thématiques juives
Les commentateurs rapprochent Pourim du thème de l'exil (Galout), évoquant aussi Tich'a BeAv comme pôle opposé de deuil national. Certains parallèles sont tracés avec la Hagada de Pessa'h : dans les deux cas, le peuple juif est sauvé d'une menace d'anéantissement et exprime sa gratitude à D.ieu. Pourim rappelle que même dans l'obscurité de l'exil, la Providence divine guide l'histoire d'Israël.
Lois de Pourim : questions-réponses pratiques
Il est bon de ne pas commencer le repas de Pourim avant d'avoir accompli la mitsva de michloah manot et de matanot laevionim. Toutefois, il est permis de goûter un peu avant, cela ne pose aucun problème.
Celui qui n'a pas récité de berakha ni avant ni après la lecture de la meguila est tout de même quitte de l'obligation de la lecture, car les berakhot ne sont pas indispensables à la mitsva.
Il est permis d'écrire des hiddoushei Torah et des décisions halakhiques, ainsi que des lettres de salutations, le jour de Pourim, car les préceptes de Hachem réjouissent le cœur.
Un habitant de Jérusalem qui envoie des portions le 14 Adar à d'autres villes où la meguila est lue le 14 a accompli la mitsva. Mais s'il envoie les portions le 15, il n'a pas accompli la mitsva, car pour eux ce n'est plus le jour de la joie de Pourim, et une fois le jour passé, la joie est annulée. Si les portions arrivent après Pourim, la mitsva n'est pas accomplie, car l'envoi effectué pendant Pourim n'est qu'une préparation, et l'accomplissement de la mitsva a lieu lorsque le destinataire reçoit les portions. Tout dépend donc du moment où le destinataire reçoit les portions.
Il ne faut pas sauter la récitation de "Al Hanissim" afin de pouvoir répondre au Kaddich ou à la Kedoucha avec l'assemblée.
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