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Neviim Richonim (2) : Chmouel et Melakhim
De la naissance de la royauté à la destruction du Temple : Chmouel raconte Chaoul et David, Melakhim raconte Chlomo, le schisme et la chute. Le grand récit national du Tanakh.
Chmouel : Chaoul et David
Le livre de Chmouel (Samuel) s'ouvre sur la prière de Hanna, dont naît le prophète Chmouel (le modèle de la prière, selon le Talmud). Chmouel, dernier des Juges, oint sur demande du peuple le premier roi :
- Chaoul (Saül) : roi humble et vaillant, mais dont la royauté ne dure pas, faute d'avoir pleinement obéi.
- David : jeune berger de Beth Léhem, oint par Chmouel ; il terrasse Goliath, devient le héros d'Israël, échappe longtemps à la jalousie de Chaoul (sans jamais lever la main sur « l'oint de D.ieu »), puis règne : il unifie les tribus, conquiert Jérusalem, y ramène l'Arche, et reçoit la promesse d'une dynastie éternelle. Le livre raconte aussi ses épreuves, dont la faute avec Bat-Cheva et son repentir.
Melakhim : de la gloire à la destruction
Le livre de Melakhim (les Rois) va de Chlomo à l'exil :
- Chlomo (Salomon) : le plus sage des hommes, règne dans la paix et bâtit le Premier Beth Hamikdash à Jérusalem : l'apogée d'Israël.
- Le schisme : à sa mort, le royaume se divise : Israël au nord (dix tribus) et Yehouda au sud (avec Jérusalem et le Temple).
- Les prophètes Eliyahou et Élichâ : leurs miracles et leur combat contre l'idolâtrie (Eliyahou au mont Carmel).
- La chute : le royaume du Nord est détruit par l'Assyrie (les dix tribus exilées et perdues) ; puis Yehouda, malgré des rois justes comme Hizkiyahou et Yochiyahou, sombre à son tour : Nabuchodonosor de Babylone détruit Jérusalem et le Temple, et exile le peuple.
Pourquoi le Temple fut-il detruit ? Le Tanakh et nos Sages sont clairs (Yoma 9b) : le Premier Temple tomba a cause des trois fautes les plus graves (idolatrie, meurtre, debauche), malgre les avertissements repetes des prophetes. Melakhim n'est pas un simple recit de rois : c'est l'histoire d'une alliance trahie, et de ses consequences annoncees. Mais l'exil n'est pas la fin : le retour, deja, est promis.
La lignee de David, fil rouge Gardez l'oeil sur la maison de DAVID : c'est d'elle que viendra le Machia'h. De David a Chlomo, puis aux rois de Yehouda, jusqu'a la promesse d'un descendant qui reunira Israel : cette lignee traverse Chmouel, Melakhim, et toute l'esperance juive.
Pour enrichir ce chapitre
Vidéos, chiourim et réponses de Rabbanim d'UniversTorah qui prolongent cette leçon.
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