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Saül, premier roi d’Israël issu de Binyamin et oint par Shmouel, met fin à l’ère des juges et ouvre une monarchie marquée par rivalité et chute.

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Saül
Le roi Saül.

À savoir

Le premier roi d'Israël

Saül ben Qich est la première figure royale du peuple juif, tel que le rapportent les Néviim - les livres prophétiques du Tanakh. Issu de la tribu de Binyamin, il est sacré roi d'Israël par le prophète Shmouel, fils de Hannah, à la demande du peuple qui réclamait un monarque à l'image des nations environnantes. Son onction marque la fin de l'ère des juges, une période illustrée par des figures comme Devorah, Yiftah et Chimchon.

Un règne prometteur, puis une désobéissance fatale

Saül commence son règne par des victoires militaires décisives contre les Ammonites et les Philistins, et s'impose comme un chef de guerre redouté. Mais c'est sa guerre contre Amalek qui précipite sa chute : le prophète Shmouel lui ordonne d'exterminer entièrement cet ennemi ancestral d'Israël, or Saül épargne le roi Agag et le meilleur du bétail. Cette désobéissance à la parole divine lui vaut le retrait du soutien prophétique et le début de son déclin intérieur.

La rivalité avec David

La rencontre avec David - célèbre notamment pour son duel contre Goliath - transforme la vie de Saül. David, futur successeur de Saül sur le trône d'Israël, devient d'abord son protégé, son gendre et l'ami intime de Yonatan, fils de Saül. Mais la popularité croissante de David suscite la jalousie et la méfiance du roi, qui le pourchasse sans relâche. La femme Avigail, liée à David, illustre la complexité des alliances de cette époque.

La mort au mont Guilboa

Saül trouve la mort lors d'une bataille désastreuse contre les Philistins au mont Guilboa, où périt également son fils Yonatan. Blessé, il choisit de mettre fin à ses jours pour ne pas tomber aux mains de l'ennemi. Après sa mort, son fils Ich Bochet règne brièvement sur Israël tandis que David gouverne Yehoudah, avant que David ne réunifie l'ensemble du royaume - ouvrant la voie au règne de Chlomo et à la construction du Premier Temple.

Saül dans la tradition juive

Les récits de Saül sont principalement consignés dans le livre de Shmouel, l'une des oeuvres centrales des Néviim. La tradition orale et les écrits des Sages (Hazal) proposent diverses lectures de sa personnalité : un homme d'une grande humilité initiale, dont les qualités furent progressivement obscurcies par l'épreuve du pouvoir. Son histoire enseigne l'importance de l'obéissance totale à la volonté divine, thème central de la pensée halakhique.

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