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Thèmes Traité Roch Hachana

Traité Roch Hachana, huitième du Seder Moëd, structuré en quatre chapitres et 34 feuillets sur le calendrier hébreu, la sanctification du mois et le shofar.

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Traité Roch Hachana
Roch Hachana : la sonnerie du chofar.

À savoir

Présentation du traité Roch Hachana

Le traité Roch Hachana (מַסֶּכֶת רֹאשׁ הַשָּׁנָה) est le huitième traité du Seder Moëd, l'un des six ordres de la Michna et du Talmud Bavli. Il comprend quatre chapitres et, dans le Talmud Bavli, 34 feuillets (pages 2a à 35a). Son contenu est organisé autour de trois grands axes : les règles du calendrier hébreu, la sanctification du mois (Kidouch Hahodech) et les lois de la sonnerie du shofar, ainsi que les prières propres à Roch Hachana.

Position dans le Seder Moëd

Selon l'introduction de la Michna par le Rambam (Maïmonide), ce traité vient après le traité Beïtsa, qui traite des lois de Yom Tov. La logique est la suivante : après avoir couvert Chabbat et les fêtes majeures - Pessa'h, Yom Kippour, Chavouot et Souccot - il était naturel de conclure avec Roch Hachana, dernière fête citée dans le texte de la Torah. Dans les éditions imprimées classiques du Talmud, cependant, l'ordre a été modifié : le traité y apparaît en cinquième position du Seder Moëd, entre le traité Chekalim et le traité Yoma, afin de suivre le cycle annuel des fêtes ou pour des raisons techniques de volume.

Contenu des quatre chapitres

Le premier chapitre, intitulé Arba Rachei Chanim (« Quatre têtes d'année »), expose les quatre débuts d'année du calendrier hébreu pour différents domaines juridiques et les règles du Kidouch Hahodech. Le deuxième chapitre, Im Einan Makirim, poursuit avec les modalités d'annonce de la nouvelle lune à l'ensemble du monde juif. Le troisième chapitre, Raouhrou Beit Din, aborde encore le Kidouch Hahodech puis les lois du shofar : l'animal dont doit être tirée la corne, et les causes d'invalidité de l'instrument. Le quatrième chapitre, Yom Tov, traite de l'ordre des sonneries du shofar, de la sonnerie le Chabbat, et des prières de la journée incluant les tekiot.

Principaux commentateurs du traité

De nombreux Richonim et A'haronim ont commenté ce traité. Sur la Michna, on compte notamment le Pirouche HaMichna du Rambam, le commentaire du Rav Ovadia de Bartenura, les Tossafot Yom Tov de Rabbi Yom Tov Lipmann Heller et le Tiferet Israël de Rabbi Israël Lipchitz. Sur le Talmud Bavli, les références incontournables sont le commentaire de Rachi, les Tossafot, le Roch de Rabbénou Acher, le Rif (Halakhot Rav Alfas), les 'Hidouchei HaRamban, les 'Hidouchei HaRachba et le Beit HaBe'hira du Méïri.

Importance halakhique

Les lois issues de ce traité sont codifiées dans le Choulhane Aroukh (Ora'h 'Haïm, chapitres 581-602), qui détaille les règles de la tekia, de la chevarim et de la teroua, l'ordre des prières de Moussaf avec les bénédictions de Malkhouiot, Zikhronot et Chofarot, ainsi que les conditions requises pour la validité du shofar. Ce traité est donc fondamental pour la pratique de Roch Hachana, fête du Jugement divin et du renouveau de l'année dans la tradition juive.

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