Thèmes Nedarim

À savoir

Présentation du traité Nedarim

Nedarim (les vœux) est le troisième traité de l'ordre Nachim (les Femmes) dans le Talmud. Il compte 90 feuillets dans le Talmud Bavli et 90 michnayot réparties en onze chapitres. Bien que son sujet principal soit les lois des vœux et non le droit matrimonial, il est inclus dans l'ordre Nachim car la paracha des vœux dans la Torah traite essentiellement des vœux féminins, notamment le droit du père et du mari d'annuler les vœux de leur fille ou épouse.

Contenu halakhique

Le traité examine les différentes formes d'expression d'un vœu d'interdiction (isour), les cas où un vœu prend effet et ceux où il ne le fait pas, ainsi que l'importance du langage courant (lachon bné adam) pour en déterminer la portée. Il aborde également les différences entre vœux et serments, les vœux prononcés sans intention réelle, et les conditions permettant leur annulation (hatarath nedarim).

Style particulier de la Guemara

Les Richonim ont noté que la Guemara de Nedarim présente un style singulier, distinct de la plupart des autres traités du Talmud Bavli. Le Baal Tiféret Israël suggère que ce traité appartient à la première rédaction (mahédoura kama) effectuée par Rav Achi, qui n'aurait pas eu le temps d'en achever la version définitive. Le Ramban témoigne que ce traité n'était pas étudié dans les yéchivot de son époque.

Commentaires et commentateurs

Contrairement à la quasi-totalité des traités du Talmud Bavli, Nedarim ne possède pas de commentaire de Rachi. Un commentaire anonyme lui est substitué, jugé moins précis dans sa terminologie selon l'auteur du Yad Malakhi. Le commentaire des Tossafot est néanmoins présent. Cette particularité en fait un traité d'étude plus exigeant pour les apprenants.

Place dans l'ordre Nachim

La Guemara elle-même explique que Nedarim a été inséré dans l'ordre Nachim à la suite du chapitre HaMédir dans le traité Kétouvot, qui avait commencé à développer certaines lois des vœux. Le Rambam, dans son introduction à la Michnah, ajoute que la Torah consacre la paracha des vœux principalement aux femmes, ce qui justifie pleinement son emplacement dans cet ordre.