Les trois rendez-vous du jour

Trois prières, trois pères

Le Talmud (Berakhot 26b) enseigne que les trois prières ont été instituées par les patriarches : Avraham a institué Chaharit, la prière du matin ; Its'hak, Minha, celle de l'après-midi ; Yaakov, Arvit, celle du soir. Elles correspondent aussi aux offrandes quotidiennes du Beth Hamikdash : le korban du matin, celui de l'après-midi, et la combustion nocturne.

Les fenêtres horaires

• Chaharit : du lever du jour jusqu'à la fin du premier tiers de la journée (pour le Chema) et jusqu'à midi solaire pour la Amida. C'est la prière la plus complète.
• Minha : de la mi-journée (une demi-heure après midi solaire) jusqu'au coucher du soleil. Courte, elle se glisse dans un après-midi de travail : c'est souvent la plus difficile à ne pas oublier, donc la plus précieuse.
• Arvit : de la nuit tombée jusqu'à l'aube (idéalement avant minuit solaire).

Et les femmes ?

Les femmes sont dispensées de la plupart des mitsvot liées à un moment fixe, mais la prière fait exception partielle : selon l'usage séfarade, une femme s'acquitte au minimum par une supplication quotidienne, et il est excellent qu'elle prie la Amida de Chaharit (et Minha si possible). La prière féminine a toujours été puissante : c'est de Hanna, mère de Chmouel, que le Talmud apprend les lois mêmes de la Amida.

Par où commencer quand on débute ?

1. Semaine 1 : Modé Ani au réveil, Chema (premier paragraphe) matin et soir, Birkat Hamazon abrégé après les repas.
2. Ensuite : la Amida de Chaharit chaque matin (10 minutes).
3. Puis : ajouter Minha (5 minutes), puis étoffer Chaharit (pessouké dezimra).