Thèmes Sarah

À savoir

Sarah, mère d'Israël

Sarah est la première des matriarches du peuple juif, épouse du patriarche Avraham et mère de Yits'hak. Née sous le nom de Saraï, D.ieu lui donna le nom de Sarah - « princesse » - lors de l'alliance conclue avec Avraham. Elle accompagna son mari depuis Our Kasdim jusqu'en Canaan, puis en Égypte, partageant chaque étape du voyage décrit dans la paracha Lekh Lekha.

Sa vie et ses épreuves

La Tora rapporte que Sarah fut stérile pendant de longues années. C'est elle qui proposa à Avraham de prendre sa servante Hagar comme épouse secondaire afin d'avoir une descendance. Lorsque Hagar enfanta Ichmael, des tensions surgirent. Après la naissance miraculeuse de Yits'hak - annoncée par les anges dans la paracha Vayera - Sarah demanda qu'Hagar et Ichmael quittent la maison, afin que la bénédiction revienne à son fils.

La naissance de Yits'hak

Sarah donna naissance à Yits'hak à l'âge de quatre-vingt-dix ans, accomplissant ainsi la promesse divine. Ce fils, qui fut au cœur de l'Akéda, constitue le maillon essentiel de la chaîne des patriarches. Après le départ de Yits'hak, le serviteur Eliezer fut envoyé par Avraham pour lui trouver une épouse digne, et c'est Rivka - issue de la famille de Lavan - qui prit en quelque sorte la place de Sarah dans la maison patriarcale.

La paracha Hayei Sarah

Sarah décéda à l'âge de cent vingt-sept ans à Hébron. La paracha Hayei Sarah s'ouvre sur sa mort et le deuil d'Avraham, qui acheta la caverne de Makhpéla pour l'y ensevelir - premier acte d'acquisition territoriale en Terre de Canaan. Selon nos Sages, tous les événements de sa vie se vécurent dans une égale plénitude spirituelle.

Sa stature prophétique et morale

Le Talmud (Meguila 14a) classe Sarah parmi les sept prophétesses d'Israël. Rachi et le Ramban soulignent que son niveau prophétique surpassait celui d'Avraham sur certains points, notamment dans la décision concernant Hagar et Ichmael. Elle incarne la dignité, la pudeur et la foi absolue en D.ieu, valeurs fondatrices transmises à toutes les générations du peuple juif.

Son héritage dans la tradition juive

Sarah est citée à chaque prière du Chabbat comme source de bénédiction pour les femmes juives. Son nom est invoqué dans les bénédictions du vendredi soir, et les commentateurs halakhiques, du Rambam au Choulhane Aroukh, évoquent la sainteté du foyer qu'elle institua avec Avraham comme modèle éternel du foyer juif.