Thèmes Religieux sionistes

À savoir

Le sionisme religieux : une synthèse entre Torah et renaissance nationale

Le sionisme religieux est un courant idéologique au sein du mouvement sioniste qui articule l'attachement à la souveraineté juive sur la Terre d'Israël avec la foi et la pratique de la Torah. Contrairement à une partie du monde 'haredi qui considère que la délivrance ne pourra advenir qu'avec la venue du Machia'h, les sionistes religieux voient dans la création de l'État d'Israël une ath'halta de-ge'oula, c'est-à-dire les prémices de la Rédemption.

Les précurseurs du XIXe siècle

Dès le début du XIXe siècle, le Gaon de Vilna encourageait ses élèves à monter en Terre d'Israël. Dans le sillage de ce mouvement, les rabbins Yéhouda Alkalaï, Eliahou Guttmacher et Tsvi Hirsch Kalisher enseignèrent que l'on ne pouvait attendre passivement la Rédemption : l'alyah, le travail de la terre et le renouveau de l'hébreu comme langue vivante étaient des actes susceptibles d'accélérer l'accomplissement de la vision prophétique. Ces idées nourrirent les associations Hovevei Tsion dans l'Empire russe.

La fondation du Mizrahi

Lors du premier Congrès sioniste organisé par Théodore Herzl, de nombreux rabbins rejoignirent le mouvement. En 1902, le Rav Its'hak Yaakov Raines fédéra les sionistes religieux au sein du Mizrahi, acronyme de HaMerkaz HaRouhani (Centre Spirituel). Ce mouvement affirmait l'union indissoluble du peuple d'Israël, de la Torah d'Israël et de la Terre d'Israël, s'opposant à l'introduction d'un enseignement exclusivement laïc dans les écoles sionistes.

Le Rav Kook et la dimension théologique

Le Rav Avraham Its'hak HaCohen Kook, premier grand rabbin ashkénaze de Palestine mandataire, donna au sionisme religieux sa profondeur théologique. Il enseigna que même les pionniers laïcs participaient, à leur insu, à l'oeuvre divine de rédemption. Ses écrits forgèrent une école de pensée qui allait profondément marquer le courant appelé Dati Leumi.

Un courant pluriel dans la société israélienne

Aujourd'hui, les Religieux sionistes forment une composante majeure de la société israélienne, présents dans l'armée, le monde académique, la politique et le commerce. Ils se distinguent souvent par le port de la kippa tricotée. Des débats internes traversent le courant sur des questions de Halakha, de rapport à l'État et d'ouverture au monde moderne, entre une tendance plus libérale et un courant plus strict dit Hardal (haredi-léoumi).

Valeurs fondatrices

Le sionisme religieux repose sur trois piliers : Am Israël (le peuple d'Israël), Torat Israël (la Torah d'Israël) et Erets Israël (la Terre d'Israël). Cette synthèse, héritée du Mizrahi et approfondie par les élèves du Rav Kook, continue de structurer l'identité de millions de Juifs pratiquants engagés dans la vie nationale israélienne.