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Guides Le respect des parents
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Chapitre 1/6

Un des Dix Commandements

Pourquoi la Torah range-t-elle le respect des parents parmi les dix piliers du monde, gravé sur la table des devoirs envers D.ieu ? Ce premier chapitre pose la grandeur, et la logique, de cette mitsva.

Sur la table... des devoirs envers D.ieu

Les Dix Commandements furent gravés sur deux tables : les devoirs envers D.ieu d'un côté, envers les hommes de l'autre. Or « Honore ton père et ta mère » (Chemot 20, 12) figure sur la PREMIÈRE table, celle de D.ieu. Nos Sages l'expliquent : trois associés créent l'homme : le père, la mère et D.ieu (Kiddouchin 30b). Honorer ses parents, c'est honorer le maillon par lequel la vie, et la Torah, nous sont parvenues : « Quand un homme honore ses parents, dit D.ieu, Je considère que J'ai habité parmi eux et qu'ils M'ont honoré. »

La seule mitsva avec promesse

« ...afin que tes jours se prolongent et que tu sois heureux » (Devarim 5, 16) : le respect des parents est le seul des Dix Commandements assorti d'une récompense explicite, la longévité et le bonheur. La Michna (Péa 1, 1) le compte parmi les mitsvot « dont on mange les fruits dans ce monde et dont le capital demeure pour le monde futur ».

Une logique de gratitude Le Sefer Hahinoukh (mitsva 33) donne la racine : la hakarat hatov, la reconnaissance du bien. Celui qui s'entraine a reconnaitre ce qu'il doit a ses parents (la vie, les nuits blanches, les annees de soins) s'eleve vers la reconnaissance supreme : celle du Createur. L'ingrat envers ses parents finira ingrat envers D.ieu.

Jusqu'où va cette mitsva ?

Le Talmud (Kiddouchin 31a) cite en exemple... un non-Juif, Dama ben Netina d'Ashkelon : des Sages vinrent lui acheter une pierre précieuse pour l'Efod ; la clé du coffre était sous l'oreiller de son père endormi : il refusa la fortune plutôt que de le réveiller. L'année suivante, une vache rousse naquit dans son troupeau : le Ciel lui rendit au centuple. Et Rabbi Tarfon, qui se penchait pour servir de marchepied à sa mère, s'entendit dire par ses collègues : « Tu n'as pas encore atteint la moitié du respect dû. »

Ce que cette formation va parcourir

  • Les deux mitsvot distinctes : honorer (kavod) et révérer (mora).
  • Le quotidien : les gestes, les paroles, le téléphone, l'aide matérielle.
  • Les parents âgés et la patience quand les rôles s'inversent.
  • Les situations délicates : désaccords, parents non pratiquants, limites.
  • Après 120 ans : perpétuer leur honneur.
Une mitsva de chaque jour Contrairement a beaucoup de mitsvot, celle-ci ne demande ni objet ni horaire : elle attend a chaque appel telephonique, chaque visite, chaque conversation. C'est peut-etre la mitsva la plus DISPONIBLE de toute la Torah.

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