Par exemple si je suis occupé à une affaire et que je dois repousser ma tefila, le Michna Béroura nous precise qu'il faut le faire sans mépris en se disant "je dois la faire au plus tôt", et non en se disant "maintenant je suis occupé, la tefila on verra aprés".
Au printemps en France, la nuit tombe très tard. Il arrive qu'on soit obligé de prier arvit seul à la maison. Et que le sommeil nous gagne. Il n'est pas fait mention de la Kavana a avoir à ce moment-la. En effet, si je m'endors je sais tres bien qu'il y a de fortes chances que je ne me reveille qu'au petit matin (les nuits tombant non seulement très tard, mais étant également très courtes !).
Il est donc difficile d'accorder un quelconque crédit à une Kavana du type "je dois la faire au plus tôt" dans ce cas-là. Comment gérer cette situation complexe ?

En dehors de l’obligation de prier la ‘Amida de la prière du soir, il existe chaque soir une obligation encore plus importante : celle de dire le « ‘Chéma’ Israël ».
C’est une Mitsva de la Tora Que l’on doit réaliser le soir, après la sortie des étoiles, même si l’on a déjà prié avec la communauté alors qu’il faisait encore jour. (1)
Il est par ailleurs stipulé dans le Choul’hane ’Aroukh (2) qu’il est interdit de commencer un repas une demie heure avant le « Kryate Chéma’ » du soir.
Le Michna Béroura (3) précise qu’il est de même interdit de dormir, de peur que l’on rate la Mitsva.
On n’a donc pas d’autre choix que de s’organiser et d’établir son programme du soir en fonction de cette obligation.
En hivers, en France, il faudra veiller jusqu’à la tombée de la nuit afin de faire son « Kryate Chéma’ » (et éventuellement la prière du soir pour ceux qui n’ont pas prié plus tôt avec la communauté).
Bon courage
1) Choul’hane ’Aroukh Ora’h ‘Haïm chap. 235 par.1
2) Ora’h ‘Haïm chap. 235 par.2
3) Chap.235 alinéa 16 et 17
2) Ora’h ‘Haïm chap. 235 par.2
3) Chap.235 alinéa 16 et 17
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