Questions au Rav Famille
Bonjour Kevod Harabbanim.
Voici la situation de la question : Un homme a prêté de l'argent à une personne de sa famille proche. Cet emprunteur le lui a ensuite rendu en mettant une enveloppe (argent liquide) dans la boite aux lettres du prêteur. Cependant, le prêteur dit n'avoir jamais rien trouvé.
A présent, l'emprunteur veut savoir s'il a une obligation de rembourser à nouveau cette somme ou non ? (compte tenu des bonnes relations entre les deux, personne n'est supposé mentir et l'emprunteur reconnait ouvertement avoir emprunté cet argent).
Merci
Voici la situation de la question : Un homme a prêté de l'argent à une personne de sa famille proche. Cet emprunteur le lui a ensuite rendu en mettant une enveloppe (argent liquide) dans la boite aux lettres du prêteur. Cependant, le prêteur dit n'avoir jamais rien trouvé.
A présent, l'emprunteur veut savoir s'il a une obligation de rembourser à nouveau cette somme ou non ? (compte tenu des bonnes relations entre les deux, personne n'est supposé mentir et l'emprunteur reconnait ouvertement avoir emprunté cet argent).
Merci

Rav Michaël Kottek
Le Aroukh Hachoul’hane ajoute qu’il est aussi possible de la lui rendre en la mettant dans son appartement ou dans son domaine privé, mais à condition que se soit en sa présence. Dans ce cas cela reste acceptable puisque le préteur a vu la restitution.
Mais on ne pourra pas rembourser une dette en la déposant dans un domaine public.
Toutefois si le préteur s’est exprimé clairement et a permis à l’emprunteur de lui rendre d’une autre façon particulière et qu’il le rende quitte (de sa dette) de cette façon là, alors cela suffira.
Donc dans le cas de la boite aux lettres, comme ce n’est pas en présence du préteur, et de plus ce n’est pas vraiment son domaine, car c’est un endroit ou l’on peut avoir facilement accès au courrier, l’acte de restitution est non-valable. Par conséquent il faudra repayer sa dette.
Par contre, si l’emprunteur avait reçu la permission de déposer l’argent dans la boite, cela sera valable, et il sera quitte de sa dette.
Kol Touv
Sources
1) ‘Hochèn Michpate chap. 120 par. 1
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