Cet adage populaire (« Ein Davar ’Omed Bifnei Haratsone ») est bien connu de nos Sages et s’explique ainsi : lorsqu’un homme désire ardemment réaliser un objectif, il reçoit du Ciel l’aide nécessaire. D’une manière générale, nos ’Hakhamim (Sages) étaient experts en Ko’hot haNéfech, les forces internes profondes de l’homme.
Cependant il faut préciser que ce qui intéresse nos Maîtres n’est ni d’être inscrit dans le livre des records, ni de participer à des concours en tous genres, ni même de recevoir un « prix Nobel ».
Non, la seule chose qui les préoccupe, c’est Avodat Hachem, le service divin, dans tout ce que cela touche : étude, prière, pratique de la bienfaisance, travail pour améliorer les traits de caractère, et c’est cela qui justifie la recherche de moyens humains.
Il est d’ailleurs troublant que, justement en hébreu, le mot ‘Amida qui signifie « station debout » désigne également la partie la plus élevée de la Téfila (office), celle où l’on s’adresse directement à Hachem. Se mettre debout signifie : mon corps n’a pas de réelle importance, il est soumis à l’accomplissement absolu de la volonté divine, « il ne me pèse pas de rester debout ».
Dommage d’utiliser parfois ses Ko’hot haNéfech dans le vide.
Source : torah-box.com
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