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Questions au Rav Vie quotidienne

Halakhot du quotidien : reveil, conduite, tsedaka, langage, relations et regles diverses.

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Quel comportement dans la salle de bain

J'aimerai appuyer la question, qui a été posée sur la « Tsnioute » (comportement pudique) sur le fait de s'habiller dans le lit . J'aimerai savoir si il en est de même pour la salle de bain, la plage ou dans le sport lorsqu'on est par exemple en short....

Quel comportement dans la salle de bain
J'aimerai appuyer la question, qui a été posée sur la « Tsnioute » (comportement pudique) sur le fait de s'habiller dans le lit .
J'aimerai savoir si il en est de même pour la salle de bain, la plage ou dans le sport lorsqu'on est par exemple en short....
Rav Aharon Bieler
Rav Aharon Bieler
Comme nous l’avons écrit dans la réponse 140, il y a lieu d’être pudique en tout endroit et circonstance. C’est pourquoi même une personne seule chez elle, devra veiller à rester habillée décemment. En effet la présence de D. se trouve partout (1).
le Choul’hane Aroukh mentionne a différent endroit (2) les règles de Tsnioute durant la Téfila, sans écrire qu’il y a lieu de les appliquer en permanence, estime que le fait d’avoir un comportement pudique pour un homme, et de ne se déplacer que lorsqu’il est complètement habillé, n’est pas le produit d’une interdiction mais le résultat de l’atteinte d’un niveau d’élévation particulier et de la conscience de la permanente présence divine.

En conséquence on pourra être tolérant si les conditions sont particulières (forte chaleur, par exemple), car ce n’est pas considéré comme un manquement au respect dû à la présence divine (3).

Concernant la salle de bain, le Michna Béroura (4) écrit que puisqu’il s’agit d’un endroit ou l’habitude est d’être déshabillé et qu'il n'est pas possible de faire autrement, le fait de rester sans habits ne sera pas considérer comme un manque de pudeur.
Rav Moché Feinstein (5) conseille de même d’utiliser la salle de bain pour se changer car c’est un endroit ou l’habitude est d’être déshabillé. On pourra de ce fait y être moins stricte.
Sources
1) Rav Moché Feinstein Zatsal (Igrote Moché Yoré Dé’a tome 3 chap.68 par. 4 voir aussi Choul’hane Aroukh Harav chap. 2 par.1 qui mentionne l’expression : « il est bien de faire attention… » et le Michna Béroura chap. 2 alinéa 1 : « il faut faire attention »
2) Ora’h Haïm chap. 53 par. 13 et chap. 91 par. 5
3) idem voire aussi Oz Nidbérou tome 6 chap. 40 et 41
4) chap. 2 alinéa 1
5) Igrote Moché Yoré Dé’a tome 3 chap. 47 note 3 voir aussi le Kaf Ha’haïm Ora’h Haïm chap. 3 par. 13

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