Questions pratiques

Un endeuillé est exempté de la mitsva des tefiline le premier jour de son deuil, même après l’enterrement. Cela est dû au fait que l’endeuillé est considéré comme "souillé dans la poussière", ce qui n’est pas un honneur pour les tefiline, appelés "parure". Dès le deuxième jour de deuil, il met les tefiline après le lever du soleil. Si des endeuillés se sont trompés et ont mis les tefiline le premier jour, il faut leur demander de les retirer immédiatement. Cette règle s’applique aussi pour le deuil d’un frère ou d’une sœur du côté maternel, ou d’une sœur mariée. Tout cela concerne le jour du décès et de l’enterrement. Mais si le décès a eu lieu un jour et l’enterrement un autre jour, les décisionnaires sont partagés sur la conduite à adopter concernant la mise des tefiline le jour de l’enterrement qui n’est pas le jour du décès. En pratique, il convient de mettre les tefiline discrètement après l’enterrement, sans réciter de berakha, car en cas de doute sur une berakha, on est indulgent. Celui qui souhaite ne pas mettre les tefiline a sur qui s’appuyer. Toutefois, il est préférable d’être rigoureux et de mettre les tefiline le jour de l’enterrement qui n’est pas le jour du décès, discrètement et sans berakha, et c’est ainsi qu’il convient d’enseigner.

Même si le défunt est décédé la nuit et enterré le lendemain, il est interdit à l’endeuillé de mettre les tefiline le premier jour. Le deuxième jour, il mettra les tefiline uniquement après le lever du soleil.

Si le décès a eu lieu un dimanche et l’enterrement a eu lieu le même dimanche pendant le bein hachmachot (dans les treize minutes et demie après le coucher du soleil, selon les heures saisonnières), il convient de mettre les tefiline le lendemain, c’est-à-dire le lundi, après le lever du soleil, avec berakha.

Si le décès a eu lieu un Chabbat et l’enterrement a eu lieu à la sortie de Chabbat, étant donné qu’aucun signe de deuil n’a été observé pendant Chabbat, il faut être rigoureux et ne pas mettre les tefiline du tout le dimanche, même sans berakha. Le lundi, il mettra les tefiline uniquement après le lever du soleil. Même s’il n’y a pas lieu de protester contre un endeuillé qui souhaite mettre les tefiline le lundi avant le lever du soleil, celui qui demande conseil doit recevoir l’instruction de les mettre après le lever du soleil.

L’endeuillé met les tefiline de Rabbénou Tam pendant les sept jours de deuil, comme il en a l’habitude en temps normal.

Lorsqu'une personne apprend le décès d'un proche moins de trente jours après la mort, ce qui est appelé chemoua kerova, elle doit observer une période de deuil de sept jours et de trente jours. Dans ce cas, il ne faut pas mettre les tefiline le jour où elle reçoit cette nouvelle.